"ХРИСТИАНСТВО и ИУДАИЗМ"

В данной рубрике подбираются материалы, посвящённые истории раннего христианства, взаимоотношений христианства и иудаизма, развития и становления богословских систем, теодицеи, космологии и сотериологии. В разделе достаточно в радикальном и критическом ключе рассматриваются вопросы формирования и становления христианских текстов Нового Завета, а также вопрос различия веры в Иегову и Отца Небесного Иисуса Христа. 

  В Новом Завете имя Яхве уже не встречается. … В других местах Нового Завета говорится только о Боге <греческое «теос»>, часто с дополнением: «Отец Иисуса Христа» … Иисус говорит просто об – «Отце» … Ранняя христианская Церковь использует такое обращение к Богу в своих молитвах…. Через Иисуса Христа Бог становится «Отцом» ; сущность Божиего имени показывает, что, сообщая нам Свое имя, Бог не просто представляет Себя, но и дарует откровение. Это откровение Бога в Его имени было превзойдено в Новом Завете откровением Бога в Его Сыне. Если бы Бог был тот же самый, то и именовался бы Он точно так же. Но так как на самом деле Бог совершенно не тот, Он и именуется по-другому. Иисус понимает, что мы все в одного Бога веруем, но не все одному Богу молимся. Поэтому Он и преодолевает это противоречие не заявлением о неправедности иудейского Бога, что вызвало бы отторжение, а установлением главенства Своего происхождения от Него. С этого момента все остальное уже совершенно не важно. Поэтому Иисус и устанавливает запрещение на вливание нового в старое и пришивание новых заплат на старые дыры, тем самым ставя «Ветхий Завет» вне закона. «На таковых нет закона». И апостол Павел потом делает тоже самое, проповедуя у эллинов. Путешествуя, он не «костерит» их за язычество, а использует хитрый прием, говоря: «проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу» . Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам. Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет» (Деяния 17:23,24). Павел не знал, что эллины язычники, многобожники, и молятся чему попало? Знал прекрасно. Его задача была обратить грешников, потому он и сопоставил «богов», говоря - да я про вашего же бога и говорю вам. Потому не отвергли его, а слушали и обращались в веру христианскую. Именно прием апостола Павла потом возьмет на вооружение Антихрист, чтобы слить вместе все религии в одну новую Сверхрелигию, - дескать это у всех нас один и тот же Бог - чего нам ссориться. … http://shalygin.ru/foriuda.htm

    Влад Вальберг. Вопросы и ответы относительно раздела  «Христианство и иудаизм»