Обоснование стабильности структуры и содержания полученного реконструированного текста

Реконструированный в работе текст требует своего обоснования, так как разнообразие критериев воссоздания рукописи Апостола приводят и к альтернативной версии реконструкции. Поэтому возникает задача оценки своеобразной «устойчивости» текста, когда необходимо дать ответ на вопрос о том, а не приведёт ли альтернативная реконструкция к обратным результатам.

В ИНТЕРНЕТ-ПУБЛИКАЦИИ ДАННЫЙ РАЗДЕЛ РАБОТЫ НЕ ПРИВОДИТСЯ (возможно временно). Приведём лишь выводы данного раздела.

Выводы . Однозначно нельзя утверждать о 100% дословном соответствии реконструированных фрагментов тому, что находились в Апостоле. Однако обосновано можно утверждать, что другие возможные вариации реконструкции в этих фрагментах не могут иметь кардинальных отличий в восстанавливаемой религиозной мировоззренческой системе автора данного Послания. При этом радикализм богословия находится именно в тех фрагментах, которые принадлежат как раз канонической версии (!) (за исключением специально помеченной фразы), и текст которых в основном не лежит в плоскости восстановления. При этом Послание из Апостола не имеет пространных, противоречивых и даже абсурдных внутри самого исходного текста моментов. Сами же выявляемые вставками фрагменты имеют локальное, фрагментарное расположение, что в свою очередь есть свойством именно вставок да к тому же и с иным лингвистическим построением. Проповедь же Павла при этом внутренне логична, достаточно ясна и проста.

Вместе с тем отметим, что само Послание не является ещё самодостаточным для восстановления воззрений апостола Павла. Это восстановление требует дополнительного исследования с использованием результатов реконструкций текстов других Посланий. Дополнительным исследованием в аспекте данной работы (новой её редакции) можно выделить и анализ самих вставок, воззрений корректора и соответственно связи содержания вставок с соответствующими коррекциями в других Посланиях апостола.